Инфинитивные сочетания с глаголами имамь и имоу в древнерусских текстах

В статье рассматриваются конструкции «имамь + инфинитив» и «имоу + инфинитив» и их соотношение в древнерусских текстах. Конструкции «имамь + инфинитив», в которых глагол имѣти обладает значением неизбежности или долженствования, очевидно, считались маркированно книжными: они употребляются в специфических контекстах, отсутствуют в деловых документах; в современных русских диалектах нет конструкций, генетически восходящих к имамь-оборотам. В текстах новгородского происхождения сочетаний имамь с инфинитивом нет совсем. Имоу-обороты, свойственные живому языку, в отличие от конструкций с имамь, не имели никакого модального значения. На основе этих конструкций развились формы сложного будущего времени в украинском языке и некоторых русских диалектах. Модальное значение инфинитивных конструкций с формами имамь, имаши со временем, возможно, писцы уже не понимали, и имамь-конструкции стали восприниматься как книжные аналоги живых сочетаний «имоу + инфинитив» – тем более что формы 3 лица множественного числа у них изначально омонимичны – имоуть.