К проблеме грамматической семантики конструкций типа имать быти vs. хочеть быти в ранних восточнославянских текстах

Статья посвящена исследованию семантики инфинитивных конструкций с глаголами имѣти и хотѣти в ранних восточнославянских текстах; основным материалом послужила Повесть временных лет. Показано, что для древнерусских хотѣти-конструкций вполне применима предложенная недавно А. А. Козловым для соответствующих старославянских структур трактовка семантики как проспективной, однако нет оснований выделять особое значение предестинативного проспектива для контекстов пророчеств-предсказаний: во всех случаях это значение внутреннего проспектива, категоризующее наступающую ситуацию как следствие развития внутренних свойств субъекта. Для имѣти-конструкций, известных в восточнославянской традиции только в книжных текстах, предлагается видеть значение внешней необходимости, развившееся на базе значения обладания, отчуждаемой принадлежности. Показано, что выбор хочеть-/имать-конструкций — даже при сходстве денотативного содержания — в ранних текстах семантически мотивирован, причем и для книжных имать-конструкций, сохранявшихся в ХII в., видимо, в пассивном знании. Высказывается предположение, что древнерусские конструкции иму + инфинитив (от џти ‘взять’), отсутствующие в ранних летописях, но уже с ХIII в. известные в футуральном употреблении и впоследствии на части восточнославянской территории грамматикализовавшиеся в будущее время, изначально имели не модальное, а начинательное значение (‘взять что-л. делать’ → ‘начать что-л. делать’).