Несогласованные причастные формы в ранних древнерусских списках Евангелия

В статье обсуждается вопрос о том, являются ли несогласованные формы причастий в древнерусских списках Евангелия XI–XII вв. отражением грамматических процессов древнерусского языка этого времени. Сопоставление списков Евангелия разного типа (тетра, кратких и полных апракосов) показывает, во-первых, что причастия, употребленные в неправильной форме, распределены по типам евангельского текста неравномерно: больше всего их в списках полного апракоса, и именно в той части, которая отличает полный апракос от краткого; и во-вторых, что одни и те же контексты с несогласованными причастиями воспроизводятся в разных списках полного апракоса, в то время как единичные примеры краткого апракоса и тетра не поддерживаются другими списками. Это соотношение позволяет предположить, что утрата причастиями согласования является языковым фактом, унаследованным древнерусскими списками из болгарского текста Евангелия. Активность этого явления в собственно полноапракосных чтениях указывает на его проникновение в текст Евангелия в первой половине X в. — во время его редактирования в симеоновскую эпоху. Появление отдельных таких форм в тексте краткого апракоса и тетра могло произойти уже в более позднее время, под влиянием полного апракоса. Анализ синтаксических характеристик причастных форм с утратой согласования показывает, что они допустимы в тексте симеоновского полного апракоса уже во всех возможных позициях, что является языковой инновацией на фоне данных сохранившихся старославянского канона.